Fredy Chuquichampi: el alpaquero que lidera los esfuerzos de conservación en el nevado Ausangate

Me encantó esta nota de la periodista Yvette Sierra de Mongabay Latam por dos motivos. Los menciono rapidito para que la puedan leer.

Primero, porque es importante que lo medios de prensa sigan acompañando el proceso de creación del Área de Conservación Regional Ausangate, en el Cusco, una zona de indudable importancia estratégica para el departamento y el sur andino-amazónico de nuestro país.

Sobre ese punto resulta fundamental que la atención de los formadores de opinión no esté puesta solamente en resaltar la importancia escénica de la llamada Montaña de Colores, el ícono del turismo mundial que todos conocen.

Como lo dice en la nota Yvette, la zona de la que hablamos es muy importante para la provisión de los servicios ambientales que la ciudad del Cusco y un archipiélago inmenso de localidades de la región necesitan para funcionar como tales. El establecimiento del ACR Ausangate permitiría ilusionarnos con la posibilidad de una buena gestión del área para el beneficio directo de miles de personas, sobre todo comuneros de dos provincias cusqueñas muy deprimidas económicamente, Canchis y Quispicanchi.

Segundo, por el intento de Mongabay, que ojalá se repita en futuros trabajos, de visibilizar el esfuerzo que vienen haciendo cientos –acaso miles- de pobladores locales para desarrollar actividades económicas sostenibles, como la ganadería de alpacas o la instalación de paneles solares, en sus comunidades.

La única manera de fortalecer el tejido de las tan vapuleadas comunidades nativas y campesinas del Perú, como es el caso de Sallani, la comunidad de Fredy Chuquichampi, el personaje del artículo que les dejo, es promoviendo actividades económicas amigables con el entorno cuya capacidad para generar trabajo y mejores condiciones de vida esté garantizado.

No hay otra, acabo constatar lo que digo en la comunidad nativa de Boca Pariamanu, en Madre de Dios, allí el trabajo de los comuneros para manejar la castaña, un recurso del bosque muy valorado en el mercado internacional, está haciendo lo que décadas de discurso político no habían podido lograr: que los comuneros se sientan parte de una sociedad de auxilios mutuos capaz de dar trabajo y bienestar para todos a medida que se protege y gestiona lo que es común.

Esa es la ruta, no hay otra.

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Drones y smartphones contra la deforestación en Madre de Dios, segunda parte

Lo he comentado en la primera parte de este reportaje. Comparto el mismo convencimiento que tienen los técnicos de Conservación Amazónica – ACCA en relación a las batallas que nos quedan por ganar en la Amazonía del Sur del Perú, un paisaje extremadamente rico en biodiversidad amenazado permanentemente por la deforestación y el impulso de las actividades productivas insostenible; es por ello que decidí caminar estos últimos cuatro meses con sus equipos para conocer, in situ, los proyectos que vienen ejecutando.

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Ciencia y tecnología de punta para salvar el planeta. El trabajo de Conservación Amazónica – ACCA en la Amazonía del sur del Perú

La oficina de Daniela Pogliani se encuentra en el segundo piso de una casita típicamente miraflorina en uno de los límites de un distrito que intenta organizar la vida de sus vecinos de otra manera.

En una ciudad desbordada como Lima, con más de diez millones de habitantes, Miraflores es a todas luces una comuna ejemplar, diferente, administrada por un consejo municipal que intenta gestionar el distrito de manera ordenada, pensando en los retos de un milenio que exige un modo de concebir la vida en las ciudades –y en el campo- de manera diferente, de otro modo.

He llegado al nuevo local de Conservación Amazónica – ACCA para empezar a hablar precisamente de sostenibilidad, un concepto que se ha ido incorporando rápidamente al discurso político, y eso tal vez sea lo más peligroso, como se incorporaron en su momento los de ecología, responsabilidad social y, ahora último, ciudadanía.

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Arturo Rozas, un llanero solitario en los bosques de Kosñipata

Arturo Rozas, de Patria, sabe muy bien lo que significa conservar, cuidar los bosques de la selva alta del Cusco. Lo sabe porque en otros tiempos, él, como muchos de los hombres de su generación, anduvo dedicado a talar sin cuidado los árboles más grandes de unas selvas que consideraban inacabables, infinitas.

Él y su familia, también los demás miembros del colectivo de prestadores se servicios turísticos del distrito de Kosñipata, se han convertido en los guardianes de estos bosques todavía llenos de vida y, lamentablemente, de amenazas, de peligros inminentes. El extractivismo no se detiene y prosigue en el intento de clavar sus garras en estos paraísos rebozantes de recursos naturales.

Ojalá que sus esfuerzos por detener la destrucción de la naturaleza prosperen y que su incursión en el negocio del turismo sea rentable. El camino del pos-textractivismo está lleno de historias como las suyas.

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Colonos en tierra firme. La historia de los Jilahuanco, defensores de los bosques de Kosñipata

En el territorio comprendido entre Acjanaco, allí donde acaba el páramo andino y comienza la selva del departamento del Cusco, y la frontera con Brasil y Bolivia, en Madre de Dios, las iniciativas de conservación y los econegocios se hacen fuertes y se consolidan tiñendo de verde una región, en apariencia, solo en apariencia, rendida a la minería ilegal y los despropósitos extractivistas.

En uno de mis últimos reportes para La Mula sobre este paisaje insólito y lleno de vida natural les presenté al entomólogo José Vicens, artífice de la creación de la Reserva Tierra Linda, iniciativa de conservación privada en los bosques de Chontachaka, en el distrito de Kosñipata, ahora le toca el turno a estos otros protagonistas del postextractivismo que debemos impulsar: Teodosio Jilahuanco y su familia, empresarios y conservacionistas de Pillcopata, puerta de ingreso al Parque Nacional Manu, uno de los paisajes más biodiversos del planeta.

Esta es su historia…

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Joaquín Randall y el Chuncho de Ollantaytambo, cocina de autores populares y sabores andinos

La cocina peruana se renueva, de eso no me cabe la menor duda, es el signo inevitable de los tiempos. Sin embargo, mientras muchos aplauden el nacimiento de la «nouvelle cuisine péruvienne» hay quienes siguen hurgando en los fogones para entender la trascendencia de mesa popular y el impresionante aporte de los productos nuestros a la seguridad alimentaria de los terrícolas. Y el buen gusto de sus potajes. Uno de estos tozudos defensores de lo nuestro es Joaquín Randall Weeks, nativo de Ollantaytambo, Cusco. Hace unos días visité su última travesura. Parabienes.

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Lichi Vásquez, mujer montaña, mujer coraje…

Mientras escribía esta semblanza sobre la montañista cusqueña Lichi Vásquez, Internet me trajo la noticia de la trágica muerte, mientras intentaban el ascenso al nevado Alpamayo, del escalador huaracino Jaime Quintana Figueroa y dos de sus compañeros de ruta, un británico y un esloveno.

No conocí a Jaime durante los años que pasé en Cordillera Blanca, pero amigos muy cercanos tuvieron la dicha de compartir el mismo camino. Ojalá que su historia, sus ganas de coronar los techos del mundo perduren en el recuerde de los que lo conocieron.

Cuídense muchachos y muchachas que han hecho de la montaña un hábito, un maravilloso hábito y una forma de vivir. Cuídate Lichi, cuídense mujeres montaña…

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Cusqueños se manifiestan a favor de la creación del ACR Ausangate

La ola de indignación que provocó la inclusión del cerro Vinicunca dentro de la concesión minera que el Instituto Geológico, Minero y Metalúrgico (Ingemmet) otorgara en marzo último a la empresa de capitales canadienses Minquest Perú, volvió a colocar en la agenda de los cusqueños el tema de la protección de las áreas naturales que posee la región. Seguimos en el Cusco tomándole el pulso a la temperatura ambiental.

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¿Réquiem por Vinicunca, la montaña de colores del Ausangate? Turismo chicha y minería abusiva en las alturas del Cusco

¡Qué día, por dios! El affaire Vinicunca, el destape que hizo CoperAcción de la concesión a la minera de capitales canadienses Minquest Perú de la Montaña de Colores, fue el tema que alborotó las redacciones de todos los medios de comunicación el día de hoy. Nosotros no podíamos estar al margen de tamaño bombazo y hemos pasado la jornada en el Cusco yendo y viniendo de todas partes para cotejar fuentes e informaciones.

En fin, mañana juega Perú en Ekaterinburgo y antes de apagar la luz les quiero dejar esta pequeña nota que trata de hacer un recuento de lo que viene sucediendo en los contornos del apu Ausangate y llamar la atención sobre las amenazas que se ciernen sobre nuestros recursos naturales y culturales si se sigue actuando a la mala. Nos vemos mañana, ya saben en esta redacción #SomosACRAusangate.

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Miguel Ángel Atausupa, gerente de Medio Ambiente de la región Cusco: “Queremos que el turismo en el Ausangate nos ayude a conservar nuestra biodiversidad

A los dos días de producida esta entrevista con el gerente de Recursos Naturales y Gestión del Medio Ambiente del Gobierno Regional del Cusco, biólogo Miguel Ángel Atausupa, la oenegé Cooperacción denunció que el Instituto Geológico, Minero y Metalúrgico (Ingenmet) en marzo pasado entregó en concesión a la minera Minquest Perú SAC, subsidiaria de la empresa canadiense Camino Minerals, 400 mil hectáreas de tierras en las que se encuentra la Montaña de Colores, uno de los íconos naturales que el Área de Conservación Regional Ausangate, intentaba proteger.

Aunque el tema de los denuncios mineros en carpeta y el lobby que venían haciendo los operadores de estas empresas salió a relucir durante el diálogo que tuvimos con el gerente de Medio Ambiente, me quedo con la impresión que la noticia también tomó por sorpresa a los funcionarios del Gobierno Regional del Cusco.

Vamos a seguir con atención los acontecimientos que se van a producier en el Cusco y en Lima al hacerse de dominio público esta mala noticia.

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El turismo contra el cambio: ¿Por qué se está demorando tanto el establecimiento del Área de Conservación Regional Ausangate?

En las facultades de turismo de Lima y de seguro en las de la propia ciudad del Cusco, el caso Vinicunca ha empezado a ser estudiado como un ejemplo de turismo no planificado, informal y ambientalmente peligroso. El aluvión de visitantes que llegó a estas montañas poco transitadas por humanos, empezó hace tres años cuando las imágenes de la Montaña Arco Iris se instalaron en los escaparates del turismo masivo y el planeta Instagram.

Les dejo este primer reportaje que he preparado sobre las ACR cusqueñas que acaba de publicar la plataforma ambiental La Mula Verde. Seguimos firmes produciendo materiales para el proyecto Entre Cuencas 2018.

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La ruta del Barroco Andino del Cusco

Ayer visité muy de pasada la localidad de Andahuaylillas, en el llamado Valle Sur del Cusco, una villa de trazas coloniales donde se inicia la Ruta del Barroco Andino, el esfuerzo que la Compañía de Jesús viene impulsando para poner en valor el patrimonio artístico que se resguarda en su iglesia, conocida como la Capilla Sixtina de los Andes, así como en los templos coloniales de Andahuaylillas, Huaro y Canincunca.

Conversé con Meritxell Oms, la directora de la Asociación Sempa, la institución jesuita que maneja la Ruta e invierte los fondos que se obtienen en la obra social que se lleva a cabo en una zona del Cusco marcada por la pobreza y la poca preocupación estatal en fomentar un adecuado desarrollo entre su población.

Me he comprometido en volver pronto para recorrer la Ruta y conocer el trabajo que se realiza en las localidades que se benefician del esfuerzo de tantas personas. Les voy dejando esta nota del historiador Fernando Iwasajki que estamos recogiendo del diario El País de España que da cuenta del genio creativo del pintor mestizo Pedro Santángel de Florencia.

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Vinicunca: la Montaña de Colores del Ausangate en peligro

No todo lo que brilla es oro. A la cordillera del Ausangate, Cusco, el turismo llegó y llegó feo, a la mala, sin planificación ni concierto, al yankempó; lógicamente los efectos de ese desarrollo espontáneo ya se empiezan a sentir.

En el 2016 el fotógrafo Arturo Bullard mostró imágenes de las pintas sobre una de la ladera de la mítica Montaña de Colores (o Rainbow Mountain como la promocionan jaladores y agencias en las calles del Cusco más turístico) que habían hecho los pobladoes locales y se hizo evidente la pulla entre las comunidades que se atribuían el derecho a cobrar un boleto por el ingreso a sus territorios.

No digo que esté mal el involucramiento de la gente en temas como éste, no; las necesidades económicas son inobjetables y el emprendurismo de los peruanos no está en tela de juicio. Solo, alineándome a lo que comentan entre líneas las dos periodistas de The New York Time que suscriben la nota que les dejo, advierto el peligro que supone para la perduración de un producto turístico (la trajinada sostenibilidad de los que todos hablan y parecen saber) el manejo a la brava del mismo.

En fin, antes de que empiezan a lanzar sus anatemas los opinólogos de ocasión, me atrevo a aconsejar a la academia (a la universidad sobre todo) y a los entendidos del negocio turístico lo siguiente: hagan un esfuerzo por analizar el fenómeno –repetido en El Ñuro, Piura y en otras localidades- para que los perjudicados no sean siempre los mimos. Turismo responsable, que le dicen. Nada más.

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Se crea en el Cusco Área de Conservación Regional Tres Cañones

Les dejo con cierto retraso esta buena noticia. Después de dura brega, el Ejecutivo aprobó la norma que establece la creación del Área de Conservación Regional Tres Cañones, en los distritos de Suykutambo y Copoaque, provincia de Espinar, Cusco. No he tenido la suerte de recorrer la zona, pero por lo que me han contado sus impulsores, se trata de un área de una belleza subyugante y grandes posibilidades para el turismo de aventura y de naturaleza. Nos toca confiar ahora en la buena gestión del gobierno regional del Cusco, quien de la mano con las comunidades locales, será la autoridad responsable de cuidar las aproximadamente 40 mil hectáreas que se están protegiendo.

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El tren Vistadome a Machu Picchu / Cusco

El tren Vistadome acerca los paisajes de la ruta a Machu Picchu de una manera única, logrando que sus pasajeros se sientan, de alguna manera, parte de la naturaleza que los rodea.

Además, en el viaje de retorno el Vistadome cuenta con un desfile de moda a bordo que le mostrará una exclusiva colección de baby alpaca con las últimas tendencias en prendas hechas en alpaca las cuales podrá adquirir si así lo desea y un show de baile en vivo, todo ello inspirado en la cultura milenaria de los andes. Cuenta también con un snack con ingredientes de la zona, para que el pasajero pueda ir viviendo la experiencia andina desde la gastronomía. Incluye también bebidas no alcohólicas para disfrutar a bordo.

Las salidas son todos los días con diversidad de horarios y frecuencias **.Tramo Largo (desde la Estación Poroy (Cusco) durante Mayo a Diciembre 2017 y desde la Estación Temporal Pachar durante Enero a Abril 2017

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Chinchero, ordenamiento territorial antes que nada. Primer Café Turismo de la UARM analizó el caso de la cuestionada obra

En el contexto de las celebraciones por el Año Internacional del Turismo Sostenible para el Desarrollo, la Escuela Profesional de Turismo de la Universidad jesuita Antonio Ruiz de Montoya, echó a andar su primer Café Turismo, un inusual evento académico que pretende agrupar a los diferentes protagonistas del turismo peruano para discutir temas de coyuntura y reflexionar sobre el futuro de la industria y el papel que le toca jugar en el mismo a la universidad peruana.

Para mí ha sido verdaderamente un honor participar en este primer encuentro con amigos y profesionales tan queridos como los que estuvieron en la mesa y en el auditorio Vicente Santuc SJ de la UARM, una universidad con la que me siento identificado desde los tiempos en que fui director de un recordado diplomado en Innovación y Gestión del Turismo. Tuve la suerte de acompañar en ese recorrido al padre Vicente Santuc, el fundador de esa casa de estudios, en el sueño todavía vigente de construir un escenario académico para hacer del turismo sostenible en nuestro país una herramienta de desarrollo para todos.

El conversatorio sobre las megaobras que se vienen ejecutando en el Perú, justamente en el contexto en que se discute la por ahora detenida construcción del Aeropuerto Internacional de Chinchero, sirvió para fijar posiciones sobre lo que significa un territorio turístico y sus implicancias en el desarrollo que buscamos. Felicitaciones a Rocío Lombardi, la directora de la Escuela de Turismo y a los estudiantes que la acompañaron en la organización del evento. Los que participamos en éste primer Café Turismo nos retiramos muy satisfechos por lo avanzado y llenos de deseos de seguir conversando sobre esto que nos gusta tanto.

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El quechua sigue vivo. Proyecto del gobierno regional del Cusco dobla películas y series de gran popularidad

!Genial, qué gran proyecto! Felicito al Gobierno Regional del Cusco por impulsar una iniciativa como ésta. De verdad que resulta emocionante escuchar la voz en quechua de los protagonistas de las películas y series que todos henos aprendido a apreciar. El idioma que se habló en el Tawantinsuyo, y que por cierto siguen utilizando millones de peruanos, va a pervivir en el tiempo en la medida que siga cumpliendo el objetivo para el que fue creado: comunicar a los hombres, acercarlos para que puedan comprender y actuar en el mundo. Proyectos como el Yachay Chasqui hacen mucho más por la lengua de los Incas que todas las legislaciones que se han aprobado en los últimos años al respecto.

Los dejo con el comentario de Santiago Pedraglio, aparecido en Perú 21, y un simpático especial de Latina TV.

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El Viaje Místico. Una Aventura de búsqueda espiritual en el Valle Sagrado de los Incas

Conozco a Oxlahun Ben, es mi amigo; solía llamarlo Luis Federico Cisneros, el nombre que utilizaba en los tiempos de la oficina de Viajeros en Higuereta, cuando nos juntábamos para revisar textos y preparar nuevos artículos. Respeto y admiro su rollo, sus convencimientos, los ánimos que mueven sus pasos; con gente como él, y como sus amigos en Rumichaka, tenemos que construir el futuro.

Les dejo esta historia de descubrimientos y pasos firmes hacia la libertad.

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La ruta del Barroco cusqueño

Hace unos meses, camino a las breñas del Ausangate, pasé por la localidad de Checacupe, una pequeña población detenida en el tiempo que guarda entre sus pliegues más visibles ciertos detalles imborrables de la gesta de José Gabriel Túpac Amaru, el indómito rebelde de Surimana, Tinta y Tungasuca.

Uno de ellos, el maravilloso repujado de su templo barroco, de su impresionante y muy bella iglesia de indios que en un siglo de encuentros y desencuentros supo convocar los miedos y el respeto de una feligresía que a pesar de hablar la lengua de los incas debía escuchar enrevesados sermones en un latín venido de allende los mares…

El barroco cusqueño, una versión antojadiza y telúrica, del barroco europeo, se expresa en la iglesia de Checacupe con todo el peso de su carga ideológica, con la misma fuerza de esa fe que los creyentes decimonónicos en guerra a muerte contra las idolatrías mantuvieron viva en medio de los Andes. Estoy seguro que la iglesia de Checacupe, fuera de la Ruta del Barroco que promueven los jesuitas en la provincia cusqueña de Quispicanchi, tiene la magnificencia de los templos de Canincunca, Huaro y Andahuaylillas que acaba de recorrer Mario Vargas Llosa y comenta en el lindo artículo que recojo del suplemento dominical de La República.

Como lo apunté en mis cuadernos de viaje el decorado de ese templo colonial “habla” de un enemigo superior al que había que derrotar en nombre de los evangelios traídos por los conquistadores. Por eso la fastuosidad del recinto. En Checacupe las paredes, los techos, el púlpito, al altar, los relicarios, hasta la pila bautismal, todos los elementos de ese templo barroco del siglo XVI levantado sobre las piedras de un palacio imperial, dejan traslucir la importancia que tenía para los curas doctrineros una iglesia en esa frontera, en ese fin del mundo poblado por indios empecinados en resistir la avanzada cultural.

Lo dice con mejores luces el Nobel “como Jerusalén, Roma, el Cairo o México, en el Cusco el pasado forma parte esencial del presente y a menudo lo remplaza con la irresistible presencia de la historia”. Linda semblanza sobre una ruta cultural y una ciudad emblema.

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