Viajero Raimon Pla presenta en Lima “Elixir de los Dioses”, un recorrido por la medicina tradicional peruana

Presento este jueves en la Feria del Libro de Miraflores “Elixir de los dioses”, el recorrido por la medicina tradicional peruana que ha hecho el viajero catalán Raimon Pla, fotógrafo y trajinado estudioso de las plantas maestras del Perú.

El libro contiene el relato experiencial de quien ha navegado –soy testigo de aquello- con especial devoción por la farmacopea de un país en el que ha sobrevivido una cosmovisión respetuosa de la naturaleza. “Para mí, dice Pla, el único código abierto está en la naturaleza, de la que nos estamos alejando, a pesar de que, en realidad, todo es lo mismo”.

El libro de Raimón ha sido editado en Barcelona por editorial Kairós y resulta una espléndida y muy personal guía para quienes deseen explorar más sobre el (la) ayahuasca, el sampedrito, el tabaco, la coca y otras plantas maestras de nuestro país. El trabajo contiene, además, excelentes reseñas y entrevistas a un grupo de maestros muy serios y comprometidos con su trabajo sanador que el catalán ha frecuentado en su recorrido peruanista: Juan Flores, Ernesto García, Marcelino Nolorbe, Winston Tangoa, Agustín Rivas y otros.

Como dice Raimón Pla la pérdida de este legado ancestral, que se está produciendo de manera desaforada, supone la destrucción de un “templo” donde se aloja la singular naturaleza de estos trópicos y la tradición de cientos de generaciones que supieron vincularse con armonía y admiración con el mundo de las plantas.

Y esta destrucción suicida se produce a pesar que “aún es poco lo que la cultura occidental sabe acerca de sus ritmos y leyes secretas”. El libro lo voy a presentar al alimón con Flor Ruiz, fotógrafa de viajes y amiga también del hiperactivo trotamundos catalán.

Les dejo por aquí el prólogo que escribí para este libro. Linda semana, nos vemos el jueves 1/11…

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[VIAJES] Los Shanenawa, un pueblo amazónico del Brasil que lucha por recuperar su cultura y su territorio

Después de viajar por los ríos y carreteras de Brasil con un grupo de artistas populares del pueblo indígena Huni Kui, Sadi Paredes, viajero peruano, llegó a las fronteras del estado brasileño de Acre con el Perú para convivir un tiempo con los Shanenawas, otro pueblo nativo, en la aldea SheneKaya, una localidad en medio del mato o selva cuyos habitantes se han propuesto vivir en armonía con la Tierra y vienen refundando sus convicciones culturales.

Me emociona acompañar desde esta plataforma a Sadi, quien antes de recorrer todo Brasil, se movió por toda la sierra sur peruana, Chile, Argentina y Uruguay. Sadico, como lo llamamos cariñosamente en el barrio, es un chef peruano curtido en mil cocinas del mundo, estoy seguro por eso que los Huni Kuis y Shanenawas han aprendido tanto de su saber como él del conocimiento ancestral de los pueblos amazónicos que está visitando.

Sadi debe estar en estos días en territorio peruano. Me voy a reunir con él, así hemos quedado, en algún rincón de la floresta amazónica. Les dejo estas líneas de su encuentro personal con el ayahuasca, la planta sagrada que tan buen trabajo viene haciendo en estos tiempos de rescate cultural y reagrupamientos.

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Los 75 años de un viaje en bicicleta / Eduardo Gastelumendi

No soy especialista en la materia pero el uso médico de las plantas, en especial amazónicas, me interesa y muchísimo. Hace unos meses, como lo he comentado repetidas veces por aquí, Raimón Pla, fotógrafo y estudioso de las plantas sagradas del Perú, me pidió un texto sobre el curandero Marcelino Nolorbe para incluirlo en su libro sobre los enteógenos más requeridos en nuestro país (Elixir de los dioses, un recorrido por la medicina tradicional peruana. Editorial Kairós, 2017).

Gustoso le cedí el material proporcionándole también un artículo sobre la medicina tradicional en el Antiguo Perú que el “tabaquero” catalán utilizó como prólogo para presentar su trabado.

Les dejo esta interesante columna escrita por EduardoGastelumendi, médico sicoanalista cuya mirada sobre la experiencia con ayahuasca resulta reveladora y sumamente estimulante. Hace 75 años, recuerda, el científico suizo Albert Hoffman experimentó en carne propia las propiedades de la dietilamida del ácido lisérgico (LSD), la molécula que ha transformado la cultura de nuestro tiempo. El episodio que rodeó su hallazgo –Hoffman empezó a sentir los efectos del LSD mientras regresaba a casa en bicicleta- sirvió de motivación, en Illinois, Estados Unidos, a quienes instituyeron el célebre Bicycle Day, una fiesta que hemos celebrado el ultimo 19 de abril.

Buen fin de semana, voy a volver sobre el tema.

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Olivia Arévalo: muerte y canto de una Meraya shipiba / José Carlos Vilcapoma

El desconocimiento del mundo mágico y la cultura de los pueblos amazónicos es un lugar común, una obstinada forma de vincularnos con los que habitan los territorios del otro lado de las fronteras imaginarias que se construyeron hace mucho y que no hemos sido capaces de derribar.

Con la desaparición física de la maestra shipiba-conibo Olivia Arévalo Lomas, lideresa de la comunidad de Victoria Gracia, en las cercanías de Pucallpa, Ucayali, se pierde un legado cultural infinito, irrecuperable. Su muerte nos interpela, desnuda nuestra profunda ignorancia sobre un pueblo antiguo y tan cercano a nuestra guarida cultural, qué pena… cuánta pena.

Les dejo este revelador texto de José Carlos Vilcapoma, antropólogo, docente universitario y ex Vice Ministro de Interculturalidad.

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Asesinan a maestra shipibo conibo Olivia Arévalo y amenazan a dirigentes de otras comunidades nativas de Pucallpa

A veces toca escribir con los dientes apretados y a toda prisa. El día de ayer, en Pucallpa, en la comunidad intercultural Victoria Gracia donde vivía, Olivia Arévalo Lomas, la conocida maestra shipibo conibo, fue asesinada a mansalva por un sicario que le disparó cinco tiros a quemarropa antes de huir.

Su muerte ha conmocionado al movimiento indígena de todo el mundo y representa un baldón para nuestro país y nuestros gobernantes, incapaces los últimos de dar con los culpables del crimen de Edwin Chota y sus acompañantes en la comunidad de Saweto, también en Ucayali, hace tres años y medio y del asesinato de José Napoleón Tarrillo, comunero de la comunidad campesina de Santa Catalina de Chongoyape, suceso acaecido en enero de este año.

Todos, hechos vinculados a la ocupación a mansalva de las tierras indígenas y a la defensa del territorio por parte de sus verdaderos dueños.

Mientras preparo estas notas apuradas y tristes, Cecilio Soria, periodista shipibo con residencia en Pucallpa, denuncia en su cuenta de Facebook las amenazas de muerte recibidas hace pocas horas por los dirigentes Magdalena Flórez y Bernardo Murayami, de la comunidad intercultural Nueva Era, también en las proximidades de la capital de Ucayali.

La impunidad y el desamparo total. Es necesario poner fin inmediatamente a tanta barbarie y restablecer el orden y la tranquilidad en los territorios indígenas. No hay mucho más que decir por ahora.

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